열린 지성이 정신의 진화를 가져온다.. 기원전 2세기, 한무제는 강력한 중앙집권과 권력팽창을 갈망했다. 그는 지방 세력을 와해하고 이웃나라를 정복했으며, 사상을 통제해 단일이념으로 세상을 지배하고자 했다. 유교 경학이 그의 권력욕에 문명과 도덕의 외피를 입혔고, 유생들은 그 대가로 대대손손 영화를 보장받았다. 바야흐로 동아시아에서 권력과 지식이 단단히 결속하는 시대가 열리고 있었다. 그러나 이때 <회남자>를 저술한 사람들은 열린 지성의 연대를 구현하고, 욕망의 절제, 권력분산, 다양한 가치와 문화의 존중을 촉구했다. 그로부터 2천 년이 넘는 세월이 흘렀다. 지금 우리는 어디에 서 있는가?

철학과 문학의 경계가 모호하던 고등학교시절, 사르트르와 카뮈 등의 문학으로 철학에 눈을 떴다. 1984년에 고려대학교 철학과에 들어가 사회변혁과 마르크스에 관심을 두었으나, 욕망의 문제를 치유하지 못하는 서양근대의 한계를 고심하다 동양철학으로 선회했다. 1992년부터 중국 북경대학 대학원에 유학해 석사와 박사학위를 받았다. 중국에서 주로 도가철학과 도교를 연구했고, 귀국한 뒤에 한국 선도로 연구 영역을 넓혀왔다. 최근에는 새만금 지역문화, 동아시아의 문화 소통 등에 관해서도 숙고하고 있다. <이강수 읽기를 통해 본 노장철학연구의 현주소><개벽과 상생의 문화지대 새만금문화권>외 여러 권의 공저가 있다. 2001년부터 국립군산대학교 철학과 교수로 재직 중이다

e시대의 절대사상을 펴내며 들어가는 글 1부 『회남자』의 탄생 1장 고대 집단지성과 만남 동아시아는 유교문화권인가? 유교 근본주의의 문제 집단의식과 집단지성 『회남자』의 시대 고대 집단지성의 발현 권력과 지식의 결탁, ‘집단의식’을 향한 길 2장 유안의 꿈과 좌절 반역자의 아들 중앙집권과 지방분권의 모순 유안의 꿈과 좌절 21세기 동아시아와 『회남자』의 복권 2부 『회남자』의 정신세계 1장 우주의 자연 질서: 도덕 천지만물은 어디서 왔는가 과학과 신화의 동거 하늘과 땅, 계절의 질서를 말하다 정신을 말하다 천지만물이 한 몸임을 말하다 2장 멀지만 가야만 하는 길: 인간사 오래된 미래의 지혜 독단에서 벗어나라 집단주의에서 벗어나라 문화다원주의와 지방분권을 말한다 사회와 제도는 변한다 허위에 빠진 예법과 금기에 휩싸인 세상 근본을 지킬 것을 말한다 ‘내성외왕’의 지도력을 말하다 3부 본문 제1권 원도훈 제2권 숙진훈 제3권 천문훈 제4권 지형훈 제5권 시칙훈 제6권 남명훈 제7권 정신훈 제8권 본경훈 제9권 주술훈 제10권 무칭훈 제11권 제속훈 제12권 도응훈 제13권 범론훈 제14권 전언훈 제15권 병략훈 제16권 설산훈/ 제17권 설림훈 제18권 인간훈 제19권 수무훈 제20권 태족훈 4부 관련서 및 연표 관련서 연표 주