한국판 인민사원 사건의 재판 五大洋!그 32명의 죽음에 깔린풀리지 않는 미스터리에 도전한이기호의 놀라운 추리력과 분석 속에어우러진 人間과 神의 하모니!메마른 도시 풍토(나에게만 그런지는 몰라도)인 대전에 살면서 사회적으로 큰 충격을 받은 사건은 역시 오대양 사건이었다. 32명이 시체로 발견된 그 전대미문의 엽기적 사건을 접하고 글 쓰는 작업에 종사하고 있는 작가의 한사람으로서 소설화하는 유혹에 3년여를 시달려 왔다. 그러나 사건 자체의 충격성과 수많은 이해 상반인들의 존재에 엄두를 내지 못하다가 91년 사건의 재발을 보고 작업을 서둘렀다.먼저 사건의 개요와 이제까지의 자료를 습득하는 작업만도 간단치 않았다. 사건 당시 현장에 접근했던 기자들과 대전에 아직도 살고 있는 오대양을 기억하는 많은 관계자들을 만나보고 김현 의원의 기자 회견장소 등을 찾아 소설의 진행 방향을 결정했다. 특히 이 지역에서 발행되는 월간지에 발표한 나의 오대양에 대한 글과 정동섭 교수의 구원파에 대한 글은 이 소설을 쓰는 데 많은 도움이 되었다.이 소설은 곧바로 속편을 만들 예정이다. 종교와 인간, 그리고 인간과 인간의 갈등이 빚은 엄청난 사건을 한 권의 책으로 엮기엔 역부족임을 느꼈기 때문이다.이 소설 속에는 많은 인원들이 실명 그대로 등장한다. 사자(死者)들에 대한 예우와 실명인들에 대한 배려의 차원에서 가명을 사용하려고도 했으나 이미 각종 언론매체에 수십 번씩 거론되었던 인물들을 가명으로 하기도 모양이 좋지 않을 것 같아 그대로 사용했다. 본의 아니게 소설 속에 등장한 실존 인물들이나 유가족 들에게 조금이나마 누를 끼쳤다면 이 자리를 빌어 깊이 양해를 구하는 바이다.내용에 대한 것은 이 곳에서 굳이 밝힐 필요는 없을 것 같다. 일단 독자들이 일독을 하고 나면 나름대로 판단이 설 것이기 때문이다.(저자 후기에서)<맛보기>… 노림은 아직도 아내의 행동에 대해 이해를 할 수 없었다. 물론 그녀와의 결혼생활이 순탄했던 것은 아니었다.원래 글 쓰는 재주와 책 읽는 취미밖에 별다른 특색 없이 겨우 문단에 이름 석자를 등재한 무명작가와의 결혼생활이 고통스러우리라는 것은 아내 자신이 너무도 잘 알고 시작한 일이었다. 그리고 아이들 둘을 낳아 키우는 동안 아무 불평 없이 잘 참고 견뎌온 일이었기에 생활고 때문에 아내가 가출했다고는 생각할 수 없었다.더구나 고생 끝에 낙이라고 요즈음의 노림은