아무리 약한 마음을 지닌 사람이라 할지라도 상당한 연구를 해서 정념을 훈련하고 지도한다면 모든 정념에 대해서 실로 절대적인 지배권을 갖게 되는 것이다. 양심에 아무런 거리낌없이 살아온 사람은 일종의 만족감을 느끼며 그것은 그 사람을 행복하게 만드는 힘이 될 것이며 , 아무리 격한 정념의 힘도 마음의 평안을 해치지 못한다. 마음에는 마음만을 위한 쾌락이 있을 수 있다. 그러나 지혜가 유용하다는 이유는 지혜가 정념을 완전히 지배하고 정념을 교묘하게 처리하는 방법을 가르쳐주기 때문이다.

토마스 홉스(1588~1679)는 거의 고아같이 자라 옥스포드 대학을 졸업한 뒤, 윌리엄 카벤디슈 백작의 가정교사를 거쳐 찰스2세가 어릴 때 그의 가정교사이기도 했다.. 프랑스, 이탈리아 등 세 차례 대륙 여행도 했고 한때는 베이컨의 비서로 라틴어 번역을 돕기도 했다.. 윌리엄 카벤디슈 백작과 더불어 파리로 망명, 궁정에서 생활했기 때문에 망명이 아닌 망명 생화을 오래했다..
주요 저서는 주로 40세부터 시작했고, 번역으로는 <펠로폰네소스 전쟁>(41세)을 비롯, <法學要綱>(52세) <市民論>(61세)<리바이어던>(63세) <物質論>(67세) <人間論>(70세) <비히모드>(80세), 라틴어로 된 <自敍傳>(83세)등을 저술했다. 이들 저서들 중에는 출판이 허락되지 않아 다른 나라에서 출판되거나, 후일에 출판된 것들이 많다..

1.情念에 관한 一般的인 解說
2. 情念의 數와 順位 및 基本的인 여섯 개의 情念에 대한 說明
3.特殊한 情念에 대하여