인간은 결코 자신만을 위해 살 수 없으며. 더우기 한치 보기가 되어서는 안된다는 것을 우화 '노인과 세 사람의 젊은이'의 이야기에서 알려준다. 나무를 심는 노인을 못마땅해 하는 세 젊은이, 그들은 정녕 후대를 위한 것이 무엇인지 잘 모른다. 그 무슨 일을 하던지 지혜롭게 해야 하며 머리를 써야 하며 무조건 남의 말을 고의고이대로 믿어서는 안된다는 도리를 '이리와 마른 개'의 이야기를 통하여 알려준다.

1861년 인도 캘커타의 명문가에서 태어났다. 그의 집안인 타고르 가(家)는 벵골 문예 부흥의 중심이었을 정도로 아버지와 형들이 모두 문화적 재능이 뛰어났다. 이러한 분위기에서 자란 타고르는 11세부터 시를 썼으며 15세 때에는 처녀 시집 『들꽃』을 내기도 했다. 그의 예술적 기초는 1880년에 발표한 시집 『아침의 노래』로 확립되었고, 1890년에 발표한 『마나시』에는 그의 천재성이 잘 나타나 있다. 1909년 벵골 어로 쓰여진 『기탄잘리』로 말미암아 1913년 노벨 문학상을 받았고, 이어 1915년 영국에서 기사 작위를 받았다. 그러나 1919년 암리차르의 학살에 항거하기 위해 이 작위를 반납했다. 타고르는 1941년 80세를 일기로 세상을 떠날 때까지 300권이 넘는 저술 활동을 폈다. 문학가요, 철학가요, 미술가요, 음악가요, 교육가요, 종교 혁신 운동가요, 사회 개혁론자였으며, 오늘날 간디와 더불어 국부(國父)로 칭송받고 있다. 그 외 작품으로는 『황금 조각배』『정원사의 아내』『경이』『늦은 추수』『꿈』『찰나』『희생』『고라』『우체국』『암실의 왕』『인간의 종교』『내셔널리즘』이 있다.

1. 弱子와 强者
2. 老人과 나귀
3. 늑대와 어린羊
4. 독수로와 산돼지와 고양이
5. 병든 사자와 여우
6. 사냥개와 개집
7. 사자와 모기
8. 사자의 몫
9. 수탉과 고양이와 새앙쥐
10. 이리와 개
11. 황소와 개구리
12. 白色의 奸計
13. 꼬리를 잘린 여우
14. 광에 들어간 족제비
15. 독수리와 부엉이
16. 박쥐와 두 마리의 족제비
17. 사슴과 우물
18. 聖者의 記念品을 걸머진 나귀
19. 원숭이와 고양이
20. 이리와 여우와 원숭이
21. 海綿을 진 나귀와 소금을 진 나귀