풍천나루의 강물은 아직도 향기로우니 머리와 수염을 깨끗히 씻고 의로운 논개에게 절하노라아름다운 성품으로 어떻게 적장을 죽였을까?죽음을 각오한 채 죽음을 단행했네 화려한 왕조 돌아보면 인물이 많다 하지만 기생이었어도 오랜 세월 그 이름 한결같이 빛나도다 - 매천 황현의 <의기논개비>1593년 6월 29일 진주성 함락 후 벌어졌던 왜군들의 전승 축하연 때 신문을 위장하여 연회장에 잠입해 적장을 살해함으로써 400년이 지난 지금까지 전설과 역사 사이를 아무 꺼리낌 없이 넘나들고 있는, 근대적이며 혁명적인 삶을 살다간 논개.부녀자의 몸으로, 지체 높은 사람들에게서 흔히 볼 수 있는 문집이나 간략한 행장을 써서 남길 시간적 여유도 갖지 못한 채 숨가쁘게 살아온 불과 열아홉 살의 나이에 시퍼런 복수심이 숨을 죽이고 타올라 차라리 넉넉한 고요로 몸을 바꾼 열정의 화신 부근 최경희를 따라 자결해버렸더라면 열녀 반열에 오를 수 있었을 터인데도 열녀가 될 수 있는 편안한 길을 마다하고 실천해 보인 것은 나라를 향한 충(忠)이었다. 이러한 논개의 죽음은 패권주의적 폭력에 항거한 우리 민족의 전통적 인간상의 한 전형이었다. 또한 역사의 숨결로서 의롭게 살고자 하는 이들에게 좁고 험한 길 저켠에 있는 거처를 가리키고 있다.

경남 진양에서 태어났으며, 시집<농투산이의 노래>를 발표하면서부터 글쓰기를 시작��다. 장시 <순례자>로 제8회 오늘의 작가상을 받은 뒤로 서사시 <논개>를 발표했다. 그 밖에 <생존일기>, <이삭줍기>, <논두렁에 서서>, <그대생각> 등 7권의 시집과, <백정>, <단야>, <민적> 등 대하소설이 있으며, <신으 지팡이>, <까레이스끼, 러시아 한인들>이 일본에서 출판되었다.

조선의 마음, 푸른 남강물애 붉은 논개의 마음논개의 길을 찾아서덕유산 저쪽운명고난의 사리147년 동안의 외로움죽어서 말하는 논개'의기 논개'와 '기생논개'논개에게 바쳐진 노래들논개 전설주연보참고문헌