'정조는 취미이다.' 근대사회로의 전환기. 개인의 자아를 형성하는 개성의 확립이 문학계의 가장 중요한 화두였던 시절. 나혜석은 여성화가로서, 여성해방론자로서, 그리고 여성작가로서 언제나 자신이 내딛는 한 걸음의 진보가 조선여성의 진보가 될 것이라는 자의식을 뚜렷하게 가지고 있었다. 여성에게도 자아가 있다는 것. 여성의 육체적 조건과 사회적 불평등에 대해서 여성의 입장에서 공론화시켜야겠다는 것. 그것이 물의를 일으키고 욕을 먹는 일이라 할지라도 여성의 역사에서 의의 있는 일이라면 해야 한다는 것. 이것이 근대 조선여성으로서 나혜석이 지닌 자의식이었다. 그러한 자신의 예견과 각오대로 그는 파란만장한 삶을 꾸려갔다. 식민지 조선에서 자각한 한 사람의 여성으로 살아간다는 것이 어떤 장애에 부딪히고 어떤 결과를 낳는가를 온몸으로 보여준다. 운명 같은 삶의 궤적을 따라가면서 그 화려하고 비장한 삶의 끝에 이르는 것. 식민지 조선의 사회적 의미망 속에서 나혜석의 선택의 의미를 읽어내는 것. 그렇게 시대를 앞서 살아갔던 나혜석이 이제 새로운 세기를 맞이한 우리에게 여성이 인간으로 산다는 것이 무엇인가라고 묻는 물음에 답하는 것. 이것이 이 책의 목적이라 할 수 있다.

부산에서 태어나 서울대학교 국어 국문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사ㆍ박사학위를 받았다. 현재 KAIST 인문사회과학부 교수로 있다.
주요 저거로는 『한국근대민족문화사』(공저, 한길사, 1993) 『이기영 - 시대와 문학』(풀빛, 1994) 『강경애 - 문학에서의 성과 계급』(건국대학교출판부, 1997)이 있고, 『강경애 전집』(소명출판, 1999)과 『나혜석 전집』(태학사, 2000)을 펴냈다.

인형과 인간 사이수원의 '나 부잣집' 딸(1896-1913)일본 유학, 낯선 세계로(1913-1914)청춘, 그 안과 밖(1914-1918)자기를 세우는 길(1918-1920)어머니으 길과 화가의 길(1920-1921)절정, 여성의 당당한 삶(1921-1927)구미 여행, 진정한 예술을 찾아서(1927-1929)귀국, 그리고 이혼(1929-1930)자기를 잊지 않는 행복(1930-1933)날아간 청조(1933-1937)세간과 불문 사이(1937-1948)다시 타오르는 불꽃주연보작품목록참고문헌찾아보기후기