전하, 도대체 지금껏 무엇을 하셨나이까? 왕을 꾸짖은 조선의 미네르바! 『조선의 발칙한 지식인을 만나다 | 왕을 꾸짖은 반골 선비들』. 왕이 중심이었던 시대. 왕의 말은 곧 법이었으며, 왕의 말을 듣지 않는 것은 큰 죄였다. 그런데 왕을 호되게 꾸짖는 자들이 있었으니…. 권력과 벼슬을 탐하지 않으며, 학문과 교육에 힘쓰고 자연을 유람하며 시를 읊은 재야의 선비들, 즉 처사(處士)들이었다. 처사는 벼슬을 하지 않거나 조용히 초야에 파묻혀 사는 선비들을 의미하나, 조선시대에 쓰인 처사의 개념은 이와 약간 달랐다. 벼슬을 아예 하지 않은 사람만이 아니라 관직에 일단 임명되었지만 출사하지 않은 자, 즉 벼슬아치가 되었으되 벼슬길에 나아가지 않은 사람도 처사라 불렀다. 이들은 권력에 연연해하기보다 왕이 노해도 그들의 뜻을 꺾지 않았다. 그들이 왕에게 올린 상소에서는 정치, 왕, 권력에 대한 발칙한 처사들의 비판적인 태도를 엿볼 수 있다. 목숨을 두려워하지 않고 진정으로 나라와 백성들을 염려했던 15명의 처서들의 모습을 통해 지금의 한국의 모습과 비교해 보는 재미도 얻을 수 있을 것이다.

01 맑은 솔바람 소리 들으며 도를 지키리라 ― 성수침 02 임금이 노해도 내 뜻을 꺾지 않으리 ― 조식 03 사색 속에 지혜가 깊어지니 해 저무는 줄 모르네 ― 서경덕 04 먼지 없는 거울 같고 물결 없는 물 같더니 ― 성운 05 여섯 덕목을 두루 갖춘 처사들의 선택 ― 육조구비인 06 백성을 위하는 그 마음, 벼슬로 어이 다 펼치리 ― 이지함 07 임금의 마음을 돌이키기 어려우면 마땅히 물러나야 하거늘 ― 성혼 08 당쟁이 파다한 세상, 내 어디에 뜻을 두리 ― 민순ㆍ최영경 09 전하는 왕위에 오른 뒤 도대체 무엇을 하셨습니까? ― 장현광 10 이 몸은 죄인이니 부디 은명을 거두소서 ― 윤선거 11 세자와 친구처럼 서로 읍한 방외지사 ― 권시 12 아버지의 억울한 죽음, 골수에 사무치니 ― 김창흡 13 이놈의 시끄러운 세상, 명문대가가 무슨 소용인가 ― 민우수 14 임금이 대로하시니 오히려 마음이 편하도다 ― 김원 15 처사의 길은 참으로 풍지더이다 ― 송명흠