서양 철학의 흐름을 살펴보는 책. 고대 그리스 시대부터 현재까지, 철학의 역사에서 중요하게 생각되는 개념 99가지를 선별하여 전체적인 흐름을 이해할 수 있도록 구성하였다. 오랫동안 철학자들이 어떻게 물음을 던지고, 어떻게 생각하였으며, 어떻게 해답을 찾아갔는지 일목요연하게 설명하고 있다. 특히 중ㆍ고등학생들이 철학의 기본 개념을 이해하고 논술을 공부하는데 도움이 되도록 했다.

논술철학연구회 논술철학연구회는 어렵게만 느끼는 철학을 보다 쉽고 실생활에서 유용하게 활용할 수 있도록 서양과 동양의 철학 사조를 공부하는 모임이다. 특히 청소년들에게 철학의 논리적이고 독창적인 사고를 익히게 하여, 각종 시험은 물론 사회생화를 하는데 직간접적으로 도움을 주고자 한다. <철학 블로그>는 본 회의 첫 번째 도서로 향후 다양한 철학 도서를 집필할 예정이다.

Ⅰ. 만물의 원리 <이오니아학파> 탈레스_ 만물의 기원/ 아낙시만드로스_만물의 속성/아낙시메네스_생기론의 기원/ 헤라클레이토스_만물은 순환한다 <피타고라스학파>피타고라스_ 수는 만물의 원리 <엘레아학파>파르메니데스_ 조재의 유일성 / 제논_ 패러독스 <다원론>엠페도클레스_ 4원소 기원론: 불, 흙, 공기, 물 <원자론>데모클리토스_ 원자론 Ⅱ. 도덕의 탄생 <소피스트>프로타고라스_ 인간은 만물의 척도/ 소크라테스_ 덕은 지다 / 플라톤_ 동국의 비유, 이데아론/ 아리스토텔레스_형상과 질료, 행복과 중용 <스토아학파>제논_ 아파테이아 <에피쿠로스파>에피쿠로스_ 영혼의 평정 <회의주의>퓌론_ 판단정지 <신플라톤주의>플로티누스_ 일자로부터 유출 Ⅲ. 신앙과 이성 <교부철학>필론_ 알레고리/ 아우구스티누스_ 정신의 삼위일체 구조 <스콜라철학>아벨라르두스_ 보편논쟁 <소피스트>토마스 아퀴나스_ 존재의 단계/둔즈 스코두스_ 이것성/ 오컴_ 유명론 <신비사상>에크하르트_ 귀속의 단계/ 쿠자누스_ 대립물의 일치 <르네상스기의 인문사상>마키아벨리_ 군주론 Ⅳ. 합리주의와 경험주의 <모럴리스트>몽테뉴_ 크세주/ 파스칼_ 생각하는 갈대 <합리론>데카르트_ 코기토, 심신이원론, 심신의 합일/ 스피노자_ 신, 즉 자연, 능산적 자연, 자유와 필연/ 라이프니츠_ 모나드, 예정조화 <영국 경험론>베이컨_ 귀납법/ 로크_타불라 라사 / 버클리_비물질론/ 흄_관념연합 Ⅴ. 사회와 인간 <사회계약론>홉스_ 만인투쟁/ 로크_ 자연법/ 루소_ 일반의지 <독일 관념론>칸트_ 코페르니쿠스적 전회, 물자체, 정언명법/ 피히테_ 자아/ 셸링_ 동일철학/ 헤겔_ 절대정신, 변증법 <공리주의>벤담_ 최대 다수의 최대 행복/ 밀_ 질적 공리주의 Ⅵ. 삶과 철학 <생의 철학>쇼펜하우어_ 페시미즘/ 달타이_ 생의 철학/ 베르그송_ 이마주/ 가다머_ 지평 <실존주의>키르케고르_ 단독자/ 니체_ 르쌍띠망(막연한 원망), 권력을 향한 의지(초인)/ 야스퍼스_ 한계상황, 포괄자 <실존주의>하이데거_ 선구적 결의성과 투기(기획투사)/ 사르트르_ 실존/ 보봐르_ 제2의 성 <현상학>후설_ 현상학적 환원/ 메를로퐁티_ 신체 <프래그머티즘>퍼스_ 가추/ 제임스_ 프래그머티즘/ 듀이_ 도구주의 Ⅶ. 이성비판과 철학의 도전 <논리실증주의>마하_ 현상주의/ 프레게_언어론적 전환, 기호논리학/ 러셀_ 기술이론/ 비트겐슈타인_ 사상이론, 언어게임/ 카르납_ 논리실증주의, 검증가능성/ 포퍼_ 반증 가능성/ 콰인_ 전체론/ 크립케_ 고정지시자 <마르크스주의>마르크스_ 소외론, 가치형태론/ 그람시_ 헤게모니론 <사회학>알튀세_ 이론적 반인간주의/ 베버_ 합리화론 <프랑크푸르트학파>호르크하이머_ 도구적 이성/ 아도르노_ 부정변증법/ 하버마스_ 의사소통적 합리성 <구조주의>소쉬르_ 차이/ 레비스트로스_ 구조인류학 <포스트구조주의>푸코_ 언표, 권력/ 들뢰즈_ 차이와 반복, 다양체/ 데리다_ 차연, 해체 <오토포이에시스>버타란피_ 일반 시스템론/ 깁슨_ 어포던스/ 프리고진_ 산일구조론/ 마트라나/ 바렐라_ 오토포이에시스 * 철학사 연대표